10. мај - Св. Ап. Симон Зилот; преп. Исидора (оданије Васкрса)
Дезидерије, Жељко, Вилим
2. Реџеб 1433.
2. Сиван 5772.
Усложњавање политичких и верских прилика у Санџаку
НОВИ ПАЗАР -
Главни муфтија Исламске заједнице у Србији Муамер Зукорлић у једном дану је окупио 1.500 људи на протест због спорног плаца у Новом Пазару, позвао је "званични Београд" на преговоре о проблемима муслимана у Санџаку и да затражио убрзане припреме за обнову аутономије те области.
Поред незадовољства избором реис ул улеме Исламске заједнице Србије у владину Комисију за веронауку, нерешене судбине Бошњачког националног већа, најављено је оснивање треће политичке опције чији ће формални лидер бити брат једне од две Зукорлићеве жене - Емир Елфић, што ће, како се очекује, додатно искомпликовати санџачке политичке и верске прилике.
Зукорлић је почетком јула, уз подршку два већника са изборне листе Бошњачког препорода, који је близак Санџачкој демократској партији чији је оснивач Расим Љајић, основао Бошњачко национално веће, које Министарство за људска и мањинска права Србије не признаје.
| Дачић: Пронаћи разумно решење |
|
Министар унутрашњих послова Србије Ивица Дачић изјавио је данас да се за ситуацију у Новом Пазару мора наћи разумно решење, у које се полиција неће мешати. "Не желимо сукобе, не желимо да падне крв. Упозоравам све да кад падне једна кап крви, онда се не зна где ће се то завршити. Ја само истичем да полиција не може да решава политичке, верске и друге проблеме", казао је Дачић новинарима у Бања Луци. Он је рекао да је полиција јуче била у ситуацији "да поштује одлуке надлежних органа власти и судске одлуке", наводећи се нашла између "две ватре" и да су нападнути полицајци. "Ситуација се мора смирити и морају се наћи разумна решења, која би значила поштовање јавног реда и мира", истакао је Дачић. Што се тиче полиције, ми се апсолутно не мешамо у то како ће се неки проблеми решити, али нико не може да напада полицију и повређује полицајце, а да са друге стране очекује да полиција не реагује, рекао је Дачић. |
Зукорлићева Бошњачка културна заједница, НВО коју је муфтија основао да би учествовала на изборима за Национални савет бошњачке националне заједнице, освојила је на јунским изборима највише, 17 од 35 мандата.
Конститутивну седницу Савета бојкотовали су већници Бошњачке листе коју је подржала Странка демократске акције Сулејмана Угљанина са 13 већника и Бошњачки препород са пет освојених места.
Уколико у периоду од шест месеци од објављивања изборних резултата не буде формиран Национални савет Бошњака, из ресорног министарства су најавили, расписивање нових избора.
Министар Љајић сматра да би најбоље било да Савет формирају три постојеће листе с тим да муфтијина опција у том телу добије право на председника, а Бошњачка листа право на председника Извршног одбора.
За Зукорлића је то, казао је он, завршена прича, а на евентуалне нове изборе Бошњачка културна заједница "не помишља да изађе".
На муфтијину иницијативу сазван је средином јула Бошњачки национални сабор који је, између осталог, обелоданио обнављање Националног вијећа Санџака с циљем формирања "партизанске аутономије" Санџака по угледу на ону из 1943. до 1945. годину.
Идеја о обнављању санџачке аутономије тема је о којој се данима изјашњава стручна јавност у три независне и међународно признате државе - Србији, Црној Гори и Босни и Херцеговини и сви је одбацују као неприхватљиву и неоствариву.
Исто тврди и Љајић, који је лидер Социјалдемократске партије Србије и оснивач мањинске СДП.
Он је казао да је аутономија Санџака "прича за малу децу", али и прича ради задовољења страсти младих људи који тамо живе, а који, како је рекао, и не знају шта то значи.
Љајић је рекао да је више него сигуран да Санџак није и да неће бити "кризно жариште" које би могло да дестабилизује земљу и регион, али не искључује могућност инцидентних ситуација и запаљиве реторике муфтије Зукорлића с циљем прикупљања јефтиних политичких поена.
"Он (Зукорлић) више и не крије да жели власт и да ће у тој борби користити апсолутно сва средства, и дозвољена и недозвољена, да ће све инструменте које има у Исламској заједници ставити у сврху добијања гласова да би се домогао локалне власти", рекао је Љајић Танјугу.
Духовни лидер дела санџачких муслимана тврди да је аутономија Санџака нешто што се "мора догодити", а у недавном интервјуу сарајевском "Авазу" он поручује "званичном Београду" да што пре то схвати, биће боље за све.
Зукорлић не крије да жели да се бави политиком, а онима који осуђују мешање вере и политике и траже од муфтије да скине "ахмедију" он је недвосмислено поручио да ће подржати странку коју буде формирао његов шурак Елфић.
Елфић је своје интересовање за политику обелоданио након што је поднео оставку на функцију помоћника градоначелника Новог Пазара за инфраструктуру. У Градској управи казали су да је управо он тај који је у НИП-у средио сву документацију за реализацију пројекта изградње обданишта на спорном плацу који својатају исламска заједница и Градска управа.
Елфић као лидер треће политичке опције која се већ дуже време очекује у Новом Пазару је изненађење с обзиром на то да је Зукорлића на изборима за национални савет здушно подржао бивши градоначелник и лидер Санџачка народна партија Мирсад Ђерлек.
Политички аналитичар Ђорђе Вукадиновић је упозорио је да је најављена Зукорлићева подршка тој некој трећој политичкој опцији у Санџаку "рискантан потез" јер му се, каже може десити да изгуби ауторитет верског вође.
Председница невладине организације "Урбанин" Аида Ћоровић сматра да је реч о помало тужној ситуацији јер најављена странка унапред нема лидера већ се све ставља у контекст рођачких односа.
Раковић: Тражено да Зукорлић "седне за сто"
Министарство вера Србије је предузело све што је могло како би омогућило нормалан развој међуверских односа у Рашкој области, изјавио је данас Танјугу портпарол тог министарства Александар Раковић.
Раковић је рекао да је у протекле две године од Исламске заједнице у Србији, коју предводи главни муфтија Муамер Зукорлић, тражено да заједно "седну за сто" како би се решили неки од проблема као што су питање верске наставе или односа у подељеној исламској заједници.
Нисмо успели да убедимо Зукорлића да те разговоре прихвати, али без уцена и притисака које су вршили он и његови сарадници, казао је Раковић.
"Нисмо могли да прихватимо уцене и ултимативан приступ на коме они инсистирају јер та подела на две фракције унутар исламске заједнице је фактичка и дубока и ми не можемо Исламску заједницу Србије да одстранимо из тих разговора", навео је он.
Раковић није желео да коментарише јучерашња догађања у Новом Пазару када је због спорне парцеле на којој Градска управа гради обданиште протестовало готово 1.500 људи, а казао је да су "ти догађаји политички радикализам који су испољили Зукорлићеви истомишљеници".
Џуџевић: Зукорлићу одговара атмосфера хаоса у Санџаку
Народни посланик и носилац изборне листе "Бошњачка листа" Есад Џуџевић рекао је данас да муфтији Муамеру Зукорлићу "одговара атмосфера хаоса, атмосфера могућих инцидената, атмосфера стварања паралелних институција" у Санџаку а да он то у својој реторици спочитава другима.
Зукорлић је "генератор свих могућих подела и омраза које постоје, нарочито у последњих четири-пет година, у свим санџачким срединама", казао је Џуџевић у интервјуу ТВ Тутин.
"Он је генератор тих омраза и примитивних начина произвођења подела у породицама, у братствима, махалама, у нашима чаршијама и мислим да је крајње време да се, уз помоћ многих наших пријатеља и у овој земљи и свету, стане на крај тим поделама", рекао је Џуџевић.
Џуџевић је казао да је муфтија Зукорлић "феномен" који треба да послужи неким факторима у земљи и неким круговима у међународној заједници као алиби да се успори и једноставно прекине процес имплементације националних права санџачких Бошњака у Србији.
Оцењујући да Зукорлић "покушајем да од себе направи жртву у односу на државу" карикира целу ствар, Џуџевић је навео да "криминални амбијент, који је муфтија створио злоупотребом и приватизацијом исламске заједнице, његовог приватног универзитета, још неких других институција, заправо треба да послужи само за покриће криминалних радњи, које, претпостављамо, да се раде у том кругу који је он створио".
Џуџевић тврди да је Зукорлића спопада нервоза сваки пут када се помене развој Санџака, довођење страних инвеститора у тај регион и "стварања троугла између Србије, Босне и Херцеговине и Турске" у коме би санџачки Бошњаци дали велики допринос.
"Тај троугао је идеалан за наш економски развој и нашу националну равноправност", казао је Џуџевић.
Говорећи о Бошњачком националном савету, Џуџевић је рекао да ће се "Бошњачка листа" изборити за изборе јер је то законско право, с обзиром на то да су, како је навео, прошли сви законски рокови за формирање тог већа.
Церић критикује власт у Србији
Реис ул улема Исламске заједнице у Босни и Херцеговини Мустафа Церић критиковао је власти у Србији, наводећи да се мешају "у верске послове муслимана у Србији, односно Санџаку".
Церић тврди да нема поделе међу муслиманима у Санџаку, већ да има покушаја да се влада у Београду меша у послове Исламске заједнице на "непримерен и неприхватљив начин".
Он је позвао званични Београд да поштује аутохтоност бошјачког народа и аутономност исламске заједнице у Санџаку и да одустане од наметања својих правила за вођење верских послова муслимана у Србији, односно Санџаку.
"За нас је јако важно да се разуме значај мешихата Исламске заједнице у Србији са седиштем у Новом Пазару и да се укаже београдском режиму да поштује аутохтоност бошњачког народа и аутономност Исламске заједнице у Санџаку, те да одустане од наметања својих правила за вођење верских послова муслимана у Србији, односно Санџаку", рекао је Церић.
Како је пренела Муслиманска верска новинска агенција (МИНА), Церић тврди да су муслимани на Балкану пуно пропатили у последњих 100 и више година, али да су упркос томе, остали чврсти и достојанствени у својој вери и култури.
Духовни лидер бошњачких муслимана је поновио да су они једини народ на Балкану који нема националну државу и да живе у више држава као мањинске скупине у окружењу већинских једнонационалних заједница, које често, како тврди, немају разумијевања за њихова национална, верска и културна права.
"Тамо где су Бошњаћи већинска национална заједница оспорава им се право на већински статус, а тамо где су мањина крше им се људска права на начин да им се безобзирно намећу правила већине", навео је Церић.
СНС: Спречити бујање верског фундаментализма
Српска напредна странка (СНС) затражила је данас од власти Србије да "спрече бујање верског фундаментализма" на подручју Рашке области и да обезбеде примену Устава и закона на читавој територији Србије.
"То што је на делу територије Србије дозвољено бујање верског фундаментализма и оснивање стрељане у којој се годишње потроши највећи број метака у Србији је нешто што захтева да се читава ситуација што пре подведе под уставне и законске оквире и да се не дозволи да се отргне контроли", рекао је члан Правног тима СНС Марко Ђурић.
Он је на страначкој конференцији за новинаре казао да држава "није било чија прћија, па ни представника власти, ни странака, нити било које верске заједнице", као и да државни органи морају да обезбеде поштовање Устава и закона у пуној мери, на читавој територији.
"Нико не сме бити изнад закона и устава, ни политичари нити представници верских заједница", истакао је Ђурић.
Члан правног савета СНС Никола Селаковић је рекао да је за ту странку неприхватљиво да се четири дана пре изјашњавања Генералне скупштине УН о српској резолуцији о Косову, не зна садржина тог акта, нити да ли ће бити мењан.
Он је у име СНС упитао да ли су странке владајуће већине грађанима обећале несташицу и вртоглави скок цена основних намирница и да ли су то обећања социјално одговорне владе.
Селаковић је напоменуо да због неостварених обећања и лоше вођене политике представници власти треба да препусте кормило државе онима који знају да је воде.
подели вест са пријатељима:
Lat
Hu





Радио и ТВ уживо


Међути, када је у питању постојање реис улеме у Србији и две исламске заједнице, као православац, у потпуности подржавам став господина Зукорлића да се врховни верски поглавар Муслимана налази у Сарајеву. Ово због тога што и Срби из Републике српске, с пуним правом, за свог верског старешину признају патријаха српског, услед чега ми није јасно зашто и по том питању за Муслимане не важи принцип аналогије.
Поступивши на супротан начин, од начина на који је у бившим републикама Југославије решено питање верских поглавара, Србија је у једра Зукорлићеве политичке лађе усмерила веома јак ветар, који јој сада баца прашину у очи и ствара нежељене и непланиране проблеме, а Зукорлићу омогућава да се овако понаша.
Оставите коментар