Јевреји дочекују Нову 5770. годину

БЕОГРАД - Јевреји данас дочекују Нову 5770. годину - Рош Хашана, први у циклусу великих јеврејских празника.

У београдској синагоги молитву за почетак јеврејске Нове године која почиње првог дана месеца Тишри предводиће, у предвечерје, рабин Исак Асијел.

Рош Ашана у дословном преводу значи глава године, а преводи се као Нова година и слави у месецу Тишри који је седми месец јеврејског лунарног календара.

Нова година у седмом месецу 

Први месец јеврејског календара је месец нисан када се слави празник Песах, али се Нова година слави у седмом месецу јер се Јевреји руководе препорукама и законима Талмуда, у коме изричито пише да је Рош Ашана почетак творевине, а Тишри месец у коме се створен свет.

Према речима београдског рабина Асијела, Јевреји верују да је "свет у духу створен у тишрију, а чином у нисану" и да се седам дана стварања одиграло пре више од петнаест милијарди година, пре Великог праска.

"Било је то стварање духовних темеља света које се у Талмуду спомиње као 'стварање у мисли'. Свет се потом развијао према Божијој промисли, сходно духовној подлози коју је Он саздао", рекао је рабин.

Пре мање од шест хиљада година, објаснио је он, Бог је створио Адама, прво биће нове врсте које је за разлику од претходно створених бића достигло нарочиту духовну осетљивост и способност да оствари жив однос са Богом.

Према Талмуду и неким другим древним записима, како каже рабин, Адаму су претходиле 974 генерације, Мојсије је био двадесет шеста генерација после Адама а старост света износи 42.000 година.

Дводневна прослава 

Овим празником који се слави 48 сати завршава се претходна 5769. година која је према Грегоријанском календару почела 30. септембра 2008. године и завршава се престанком сутрашњег дана.

Према званичном грегоријанском календару Рош Хашана се слави у јесен, између почетка септембра и краја октобра и са Јом кипуром се по озбиљности разликује се од осталих јеврејских празника.

Десет дана између та два празника називају се - Јамим нораим (страшни дани) на које, по веровању, људска заједница излази пред "небески суд".

На Рош Хашана се кроз молитву изражава жеља ослобођењем од душевних тегоба како би у Нову годину човек ушао очишћен од греха.

Обичаји 

Отуда обичај који се назива Ташлих да се на први дан празника иде на обалу реке или мора и када се греси симболично бацају у воду.

Рош Ашана је време када се сва човечија дела стављају на тас правде и ниједно неће бити заборављено пред судом Престола Божијег и време за примање оних који се кају и који су донели одлуку да кроз живот не иду насумице.

Новогодишња трпеза обавезно треба да садржи нешто слатко - да би цела година била слатка. У оквиру исте симболике не служи се ништа кисело, горко ни љуто, једе се риба са главом или јагњећа глава да би година била целовита.

Основна молитва Богу на празник Рош Хашана гласи - Упиши нас у књигу живота.